DA SÉRIE: ENSAIOS QUE
NOS LEVAM A PENSAR
Tredécimo ensaio
(O
RECÔNDITO DO "SER" E DA MENTE HUMANA)
Uma singela tentativa de
ampliar o conhecimento sobre o nosso “próximo”.
A
MEMÓRIA E A RESSONÂNCIA MÓRFICA
UMA ABORDAGEM NÃO MECANICISTA DO TEMA.
E UMA TRANSCRIÇÃO
"IPSIS LITTERIS" DE UM ARTIGO DE RUPERT SHELDRAKE.
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O que é realmente a mente humana? Nossa
essência seria nossa mente? Ou conforme Martin Heidegger, a mente seria a
essência da essência do “ente”, ou o “isto é”. Este é o maior mistério existente
no universo! Nunca recebeu de nenhum ramo da atividade intelectual humana
qualquer resposta que viesse dar uma consistente e razoável definição do que
seria o “ente”, ou o "SER" pensante e falante, as perquirições são
muitas, e as respostas concludentes nunca conseguiram ultrapassar o número
zero! Tal é o tamanho do mistério que cerca essa fugidia e estranhíssima criatura
chamada "SER". Debalde a filosofia o tentou! A dificuldade é tamanha,
que até hoje, (com todo o desenvolvimento que atingimos em setores da
episteme humana), não se chegou a uma conclusão definitiva sobre que é a
consciência.
“Tudo me leva a crer
que o conhecimento científico do homem, não possua caráter evolutivo, pois,
conhecimentos pretéritos são completamente substituídos por novos
conhecimentos, o que torna a história da ciência uma história fragmentária, não
possuindo, portanto, o “conhecimento” uma história evolutiva, só assim
compreendo a episteme humana, (continuo dizendo que a ciência “evolui” pois,
falta-me um verbete para dizer que ela avança, mas, não evolui). Os ramos da
ciência como, neurologia, psicologia e biologia, em suas áreas ligadas à
pesquisa científica do "SER" não conseguiram descobrir nem mesmo a
morada da consciência, e assim! Não se chegou a nenhuma resposta definitiva. Quem
mais avançou na área de pesquisa foi a biologia, (área da neurologia), e
assim mesmo, esta ciência tende a crer que o "SER", ou “ente”, mente,
pensamento, consciência, enteléquia, identidade, eu, personalidade, e pasmem,
inclusive a nossa “memória” não resida nos nossos neurônios, é de atordoar,
se não residimos em nosso cérebro onde residimos então? Será que o
"SER" não está dentro de nosso corpo! E de que na realidade o nosso
corpo é que está dentro do "SER"? Será que é o "SER" que
nos envolve? E de que nós sejamos na realidade nossas auras! Esta proposição
é de difícil compreensão e aceitação. A biologia caminha serenamente, e
provavelmente irá no futuro resolver este impasse. Depois de 1981, com o
advento da teoria da Ressonância Mórfica preconizada e defendida por Rupert Sheldrake
tende-se a acreditar que nossa memória não tenha residência fixa em nossos neurônios.
Sempre acreditei que à medida que o conhecimento, ou a ciência do homem se
desenvolvesse nessa área, o mistério tenderia a aumentar! È de enlouquecer!
Debalde a filosofia tentou resolver o mistério e nunca o conseguiu! A
psicologia e a psiquiatria são ciências irmãs, a última sempre tentando achar
o caminho da cura para um "SER" extremamente abstrato e inefável, as
duas sempre andaram no escuro, dentro destas ciências há mais questões por
responder que respondidas. Pois, as duas lidam com a maior complexidade do
universo, chamada “Ser”. O interessante é que à medida que estas ciências “evoluem”,
“isto, com a restrição acima), o mistério aumenta. O que acontece é que o
número de questões a serem respondidas simplesmente aumenta a cada passo “evolutivo”
destas ciências, pois, tanto as velhas, como as novas perguntas nunca são
respondidas, as novas perguntas somam-se às velhas e o mistério só tende a
aumentar! Finalmente! Eis que aparece alguma esperança de elucidarmos o
mistério maior e talvez num futuro próximo possamos responder à pergunta! (Quem
somos nós). Com a teoria da Ressonância Mórfica, pois, após a descoberta da
física quântica, no primeiro quarto do século passado, considerada a mãe de
todas as ciências. As questões pertinentes à pergunta (quem é o
"SER") tornaram-se ainda mais difíceis de serem respondidas. Será que
a física quântica calou a filosofia para sempre? Tudo que a filosofia disser,
(no momento), sobre o "SER" será tido no mínimo, como, inconsistente,
inadequado, inabilidoso e com certeza errado. O "SER" material,
quando sobre uma abordagem quântica profunda, simplesmente não existe, durma
com um barulho deste! E diga que tem dormido bem! Fundamentando-se nesta
contextualização, este singelo ensaio em princípio, também está
impossibilitado de elucidar a questão. Devendo ser considerado como uma
propedêutica do tema. O que posso e pretendo fazer é deixar de lado o que a
religião e a filosofia pensam e dizem sobre o assunto, e direcionar o enfoque
para as últimas proposições que uma pequena parcela da biologia tem tentado
divulgar como postulado maior da ciência da vida. Portanto, este ensaio será uma
abordagem sistêmica e holística de um assunto que até hoje é tratado pela
ciência de forma atomista e mecanicista! Este ensaio tem caráter estritamente
semiológico e heurístico. Depois da descoberta de que o universo evoluiu a
partir da indefectível “singularidade” que continha em si, um universo uno, energético,
na fase anterior ao Big-Bang, ou seja, na própria “singularidade. Ficou
assente que a evolução é inerente ao próprio universo. Podemos aceitar então,
de forma compreensível e mais natural que: se o universo evolui! Tudo que
nele é contido é passível de evolução, inclusive suas leis físicas! (Isto nos
é proposto por Rupert Sheldrake). A grande e maior verdade que nos trouxe a
teoria do Big-Bang, é de que o universo evolui. O postulado da teoria de um
universo em expansão comporta a priori o conceito de evolução, Eis a nossa
esperança de elucidar o mistério da essência do “Ser”! Rupert Sheldrake é um
cientista/filósofo, não sei se mais filósofo ou mais cientista, ele tem escrito
e feito conferências em um grande número de universidades e que são levadas
ao conhecimento de todo o mundo através de seu site na net www.sheldrake.org/ este site é muito conhecido
e lido no ambiente acadêmico, sobre tudo no mundo científico da alta pesquisa
teórica da neurologia na sua busca do “Ser”, como comportando altos estudos
da consciência humana. Este pensador inglês vem divulgando uma idéia que
embora não seja nova (as suas bases foram lançadas em 1920 pelos biólogos), ela
é inusitada, por conter em si um enfoque novo, e que tem causado furor no
mundo científico. A parte da população não ligada às coisas da ciência da
vida passa ao largo sem nada conhecer a respeito dessas ideias. A teoria de
Rupert tem mais cores de misticismo e metafísica que mesmo cores de ciência, no
entanto, a abordagem que ele faz sobre sua teoria é extremamente científica. A
essência de sua teoria os místicos e as religiões orientais sempre a pregaram,
certamente que com outras palavras, mas sempre o fizeram. Na sua essência o
que prega o biólogo é que o universo é fruto da evolução, é vivo e pulsante,
e o mais importante, ele apregoa que o universo possui memória, tudo que
sofre modificação ou se desenvolve tem memória, os cristais, as plantas, os
animais, o homem é obvio que tem, mas o que ele apregoa com mais ênfase é que
todos os seres vivos possuem memória desde quando óvulos! Inclusive as sementes,
uma semente de Cedro sabe que é um Cedro e cresce como um cedro, uma semente
de Jacarandá não se desenvolve como um Pau Brasil, uma semente de Pimenta
crescerá sempre como uma Pimenteira. Só entenderá esta proposição quem se
aprofundar na teoria, para os leigos esta teoria não é uma teoria óbvia. À sua
teoria ele deu o nome de teoria da "Ressonância Mórfica". Em 1981
ele publicou o livro "Uma Nova Ciência da Vida", na época este
livro causou muita polêmica, foi pouco compreendido, mas com o passar do
tempo a biologia teórica absorveu a essência do cerne da teoria, e tudo se
acalmou. Na época a revista "NATURE" o classificou como um forte
candidato à fogueira, por outro lado a revista "NEW SCIENTIST"
classificou sua teoria como "uma importante investigação científica a
respeito da natureza da realidade biológica e física". A teoria não é
nova, o enfoque e a abrangência que Sheldrake dá a sua teoria é que é nova! A
visão de mundo da maioria dos biólogos ocidentais ou mesmo de todos os países
é atomista, materialista, reducionista e mecanicista. Para os biólogos que têm
este tipo de universo como real, e como seu universo existencial, é
extremamente difícil perceberem o mundo holístico proposto por Rupert
Sheldrake na sua teoria da Ressonância Mórfica. Desta extrema dificuldade de
perceber é donde advém a demora e a "lerdeza" da teoria para ser absorvida
e aceita como uma verdade axiomática universal. Talvez passe vários séculos
para que uma teoria com estas proposições possa ser aceita “como disse”, como
uma “verdade universal”, principalmente pela ciência neurológica. A não
aceitação das teorias sobre conceitos abstratos, envolvendo a imaterialidade provêm
da dificuldade ou da impossibilidade da comprovação da teoria por
experimentação laboratorial, o máximo que se consegue é em última instância,
a análise dos resultados oriundos de fatos não experimentais. Estas análises
freqüentemente são admitidas como frágeis e inconseqüentes. Tenho um amigo
Biólogo formado por uma faculdade de Salvador- Bahia, morador de Vilas de
Abrantes que quase se desentende comigo quando lhe expus a teoria do
Sheldrake, a salvação foi um professor do curso de biologia que era versado
em biologia molecular, e que possuía profundos conhecimentos de física quântica
e já conhecia a teoria da Ressonância Mórfica. O professor conseguiu acalmá-lo,
fazendo-o ver que a teoria existia, mas ainda estava sob judice, e que tudo
que ele tinha apreendido no curso de biologia continuava válido. Desde o
princípio notei que sua resistência em aceitar esta nova proposição do
Sheldrake se prendia ao valor que ele dava aos conhecimentos adquiridos no
curso de biologia. Com certeza, haverá muita resistência e grandes dificuldades
a vencer para se universalizar estes novos conceitos, principalmente, as
universidades de pouco ou de nenhum renome, que fogem destes temas ainda não
totalmente aceitos como verdades universais, temendo o descrédito e mesmo o
ridículo em que incorreriam ao ensinar assuntos tão controversos. Com certeza
Rupert Sheldrake escapará da fogueira, mas pelo menos durante este século XXI
"com certeza" não receberá um prêmio de peso como o Nobel. Embora
sua descoberta valha mais que isso. Sua teoria é tão velha quanto à idéia de
que o mundo material que nós percebemos à nossa volta seja uma ilusão. Os
Vedas na antiga Índia há mais de seis mil anos já tinham conhecimento deste
fato, e até o início do século XX não tínhamos (nós os ocidentais), como entender
isto, foi só com o advento da física quântica que se tornou possível entender
de que forma o mundo é uma ilusão, ou seja, é "Maya". Com o novo
modelo de átomo, em que o seu núcleo é tão diminuto, que se o crescermos para
30 cm os elétrons estarão a 500 metros de distância. Percebeu-se assim, que a
matéria possui imensos vazios no seu interior. Com a universalização dos conceitos
sistêmicos e holísticos, talvez esta compreensão seja facilitada aos
cientistas. Há conceitos que nos enternecem e nos fazem sentir mais
esperançosos, e mais divinizados como seres humanos! Mas, nos assustam e nos
confundem o entendimento do existir, a crer nas leis da física quântica nós
não existiríamos como seres materiais, o Holismo e a Semiótica nos remetem a
um mundo extremamente universal e impessoal onde não somos nada relevantes
como seres! Talvez, nem mesmo individualmente sejamos necessários ou de
alguma importância para o "existir" da humanidade ou da vida
planetária. Talvez por termos sido formados dentro dos conceitos já
ultrapassados do atomismo de Leucipo e de seu discípulo Demócrito, do
determinismo de Laplace e do materialismo filosófico deflagrado a partir do
século VII (a.C.) na Grécia antiga pelos filósofos pré-socráticos, Com todo o
uso da inteligência dos filósofos modernos e aqui incluo pensadores do
passado como Descartes, (1596–1650), Baruch de Espinoza, (1632-1677), John Locke,
(1632-1704), e sobre tudo Immanuel Kant, (1724-1804), que teve a sorte de
beber de todas estas fontes. A filosofia com todo seu aparato intelectual
nunca conseguiu penetrar um milímetro sequer na essência da essência do “isto
aí”, do “é” ou ente, do “tò” grego ou "SER". Não utilizo aqui a
distinção heideggeriana entre o “Ente” e o “Ser”.
SOBRE A TEORIA DO
SHELDRAKE
Não posso tornar este ensaio
o prolegômenos da nova teoria do Rupert Sheldrake, vamos a ela de forma sucinta,
mas, sistematizada, em 1920 foi difundido dentro do mundo da biologia a
teoria dos Campos Biológicos ou Campos Morfogenéticos, “coisas absolutamente
abstratas”, ou seja, os campos das formas vivas, talvez influenciados pelas descobertas
(1873), dos campos eletromagnéticos, pelo cientista inglês James Maxwell, também “coisas absolutamente abstratas”.
Sheldrake levou ao conhecimento do mundo em
1981 através do seu livro A New Science of Life (Uma Nova Ciência da Vida), suas
descobertas e análises, o que resulta em suas crenças, do que ele chamou de
Ressonância Mórfica, parecida com a teoria dos campos morfogenéticos dos biólogos
de 1920, no entanto bem diferente em sua forma e no conceito geral. Não posso
nem dizer que Sheldrake ampliou o conceito de campos morfogenéticos de tão
diferentes que são! Embora parecidos são completamente díspares, os campos morfogenéticos
se atém as formas dos seres vivos enquanto vivos e a cada um de "per
se", a Ressonância Mórfica se reporta aos seres sempre em abrangência
grupal, embora a função seja individual. Abrangendo tanto os seres superiores,
como os inferiores como as células, o reino das plantas e até os cristais
estão sujeitos à Ressonância Mórfica, no dizer dele, “Sheldrake”, os planetas
os sistemas planetários, as galáxias o universo enfim. E de que todos e tudo
no universo possui memória, memória esta, resultante da Ressonância Mórfica. Para
uma melhor compreensão do leitor, julgo mais acertado juntar um artigo do
próprio Sheldrake fruto de uma conferência sua e traduzido do site: www.sheldrake.org
-- desconheço o autor da tradução. A transcrição é ipsis litteris.
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Edimilson
Santos Silva Movér
Vitória da Conquista,
22 de julho de 2008
moversol@yahoo.com.br
O RECÔNDITO DO "SER”, OU A MENTE HUMANA - Obra 21 ENSAIO